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并不是重男轻女，而是特定的缘起所致。大家在学佛过程中，也要明白一些世间知识。
此处以女身为例，说在美女身体的背后，肮脏不堪、臭气难闻，九个孔道[1]暴露在外，流出的不净物没有一个可爱的，就如同...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08092736861.html
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能够不虞匮乏，安心办道。 在过去男尊女卑、重男轻女的封建社会里，对于生男育女也有很大的差别，生男称为弄璋，宝贝如玉石，不仅阖家欢喜，母亲也因子而显贵起来；生女则称为弄瓦，贱如粪土，全家愁云惨雾，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06584447707.html
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：「有诸女人闻我名者即得第一信心欢喜，让阿耨多罗三藐三菩提心，乃至成佛终不复受女人之身……」（悲华经诸菩萨本授记品第四之一）。 原来，印度自古起便重男轻女，佛教尤甚，女人被看成是行者修道的最大障碍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022463222.html
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不得说（举）比丘罪等敬法，也就不足为奇了！因为在重男轻女的古代社会，在二位圣者（乃至其学团比丘）的心中，是如此一致的认定：这些比丘尼知识差、眷属爱重、组织力差，他们是合该严加管理的！再加上有参与结集、...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564968442.html
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童年要受父母管束，不如男孩自由；
二、是出嫁要依赖丈夫，自己没有自由；
三、老时遇有不孝的儿媳，还要忍受讥笑和阻碍。
女人的十种业障是：
一、出世时父母有重男轻女的厌恶观念；
二、因女孩不是自家人，不...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501775454.html
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”导师认为比二喻只是反应古代重男轻女，以女人为祸水的想法。 2、关于“女众出家，正法减五百年”：导师指出律中对此有三种不同的记载，颇有不合常理及矛盾的地方。此“释尊预记”传说的原因是僧团发展的过程中...
陈美玲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09395089272.html
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有很多人，重男轻女，先生女的就将婴儿溺死，后来往往生男不育，不知何故，总是哀哭丧子之恸，读此文者，可以省矣！
老龙化人 入寺闻法
淳熙十四年，灵江有龙潜居，常常化身为老者，入寺听戒师讲经。有一天...
煮云 撰 之斋 校
|菩萨应化篇|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/015446641.html
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既掌握经济大权，便可为所欲有，有人意图欺侮女性，压迫女性，奴役女性，甚至抵毁女性，使女性在不平等的制度下，受尽委屈与折磨。时至今日，随着时代巨轮的推进，女人，已非弱者，但由于社会重男轻女的恶习，...
不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
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特征。
(2).男人与女人——过去佛教受世间重男轻女的影响，以为女人的业障较重，较难修行，尤其在佛陀时代，又立有八敬法来限制女人出家，其实这是适应印度当时的环境使然，并非佛陀不主张男女平等。我们...
佚名
|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0025494873.html
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。他还引用了一个教证“身体低劣境界高”，虽然身体低劣，但是境界很高，这样的境界是坏男人没办法比的！
去年有个大学生问我：“为什么你们佛教中歧视女性，佛陀要重男轻女呢？”我说：“不仅仅是佛教，整个世间...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1618036864.html